唐诗三百首

唐·王维

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟？

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

我并不知道香积寺在何处，只知前行数里便进入了云雾缭绕的山峰。

古老的树木间没有行人的小路，深山中何处传来隐约的钟声？

流泉被高耸的危石所阻，发出幽咽的声响，夕阳的余晖洒在青松上，显得格外清冷。

黄昏时分，我来到空寂的潭水边，安然入定，以禅定克制心中的邪念妄想。

王维的这首诗以“不知香积寺”开篇，营造出一种神秘而幽远的意境。诗人行走在山间，却不知寺庙的具体位置，只能远远望见云雾缭绕的山峰。这种不确定性不仅增添了探索的乐趣，也让人感受到自然与人文的微妙距离。接下来的“古木无人径，深山何处钟？”进一步强化了这种孤寂感，古老的树木遮蔽了小径，深山中传来的钟声也让人难以辨别方向。诗人用简洁的语言勾勒出一幅人迹罕至的深山景象，仿佛时间在这里也放慢了脚步。

诗的下半部分转向对自然景物的细腻描绘。“泉声咽危石，日色冷青松”两句，通过听觉和视觉的结合，传递出一种清冷而宁静的氛围。泉水在险峻的石头间流淌，发出低沉的声响，而阳光透过松林，却显得格外清冷，仿佛时间在这里凝固。最后两句“薄暮空潭曲，安禅制毒龙”则将视角拉回现实，薄暮时分，潭水空寂，诗人仿佛在此找到了内心的宁静，通过禅修克制内心的欲望。整首诗由景入情，从外在的幽静过渡到内心的平和，展现了王维对自然与心灵的深刻体悟。

过：过访，探望。

香积寺：唐代著名寺院，有争议，

入云峰：登上入云的高峰。

钟：寺庙的钟鸣声。

咽：呜咽。危：高的，陡的。“危石”意为高耸的崖石。

冷青松：为青松所冷。

薄暮：黄昏。曲：水边。“安禅”即安静地打坐，在这里指佛家思想。

安禅：为佛家术语，指身心安然进入清寂宁静的境界，在这里指佛家思想。毒龙：佛家比喻俗人的邪念妄想。见《涅槃经》：“但我住处有一毒龙，想性暴急，恐相危害。”

王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人，唐代著名诗人、画家，世称“王右丞”，因其诗歌中蕴含深厚的佛理与禅意，后人尊称为“诗佛”。他出身河东王氏望族，自幼聪慧过人，少年时便以诗、画、音律等多才多艺闻名，21岁状元及第，开启仕途。然而，王维一生经历了宦海沉浮，安史之乱期间曾被迫接受伪职，后因弟王缙请罪获赦，官至尚书右丞。

王维的成就主要体现在诗歌与绘画两大领域。在诗歌方面，他是盛唐山水田园诗派的代表人物，与孟浩然并称“王孟”。他的山水田园诗以“诗中有画，画中有诗”的艺术风格著称，将自然景物与佛理禅意相融合，创造出静谧幽清的意境，如《山居秋暝》中“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”等名句，将山居秋景描绘得如画般恬淡清雅，令人身临其境。此外，他的边塞诗如《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”也展现了雄浑壮阔的气象，体现了多方面的艺术造诣。王维的诗歌语言清新自然，情感真挚，既表达了隐逸生活的闲适，也蕴含了对人生的深刻感悟，对后世诗歌创作影响深远。

在绘画方面，王维开创了水墨山水画派，被誉为“南宗山水画之祖”。他擅长以绘画技法融入诗歌创作，赋予诗作以视觉美感，其画作《辋川图》等被后世推崇为经典。苏轼曾评价他：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，高度概括了他诗画结合的艺术成就。王维还精通音律，擅长演奏多种乐器，其多才多艺为唐代文人中的翘楚。