唐诗三百首

唐·岑参

联步趋丹陛，分曹限紫微。

晓随天仗入，暮惹御香归。

白发悲花落，青云羡鸟飞。

圣朝无阙事，自觉谏书稀。

我们并肩快步走上红色的朝廷台阶，却被分派到不同的部门，被那象征帝王居所的紫微星所隔开（或指被官职、等级所分隔）。

清晨随着天子的仪仗队伍进入宫中，傍晚时分沾带着宫中的御用香气回家。

看着飘落的花瓣，白发人不禁感叹年华老去，看着鸟儿自由地飞向高空，心中羡慕不已。

圣明的朝代没有缺点和过失，我（或指官员们）自然觉得上呈的谏书也就少了。

这首诗以简洁而深远的笔触，勾勒出官场生活的日常与诗人内心的复杂情感。首联“联步趋丹陛，分曹限紫微”，通过“联步”“分曹”等细节，生动展现了朝臣们整齐划一、按部就班地步入朝堂的景象。丹陛与紫微的意象，既点明了宫廷的庄严，又暗示了官场的森严等级，为全诗奠定了庄重而略带压抑的基调。诗人以旁观者的视角，冷静地观察着这幕幕场景，仿佛在无声地诉说着某种宿命般的规律。

颔联“晓随天仗入，暮惹御香归”，进一步描绘了诗人作为谏官的日常轨迹。清晨随着仪仗队伍步入宫廷，傍晚则带着御赐的香气归来，这看似荣耀的日常，实则暗含着一种机械与疲惫。天仗与御香，既是权力的象征，也是束缚的枷锁，诗人在这二者之间穿梭，却难以真正融入其中。而“暮惹御香归”一句，更以“惹”字点出那种身不由己的无奈，仿佛御香并非主动沾染，而是被动的承受。

尾联“白发悲花落，青云羡鸟飞”，情感陡然转向内心深处的感慨。白发与花落，都是时光流逝、生命凋零的象征，诗人见此景而悲，既是自怜，也是对生命无常的深刻体悟。而“青云羡鸟飞”则更进一层，诗人仰望高远的天空，羡慕鸟儿自由自在的飞翔，反观自身却被官场束缚，难以展翅。这种对比，既是对现实的无奈，也是对理想的渴望。最后，“圣朝无阙事，自觉谏书稀”，看似是自我安慰，实则暗藏苦涩。诗人以“圣朝无阙事”自欺，却不得不承认自己上呈的谏书越来越少，这既是对时局的失望，也是对自己逐渐妥协的悲哀。整首诗在平静的叙述中，蕴含着深沉的悲慨，令人回味无穷。

左省：门下省，居左署，故称“左省”。杜拾遗：即杜甫，曾任左拾遗。

曹：官署。限：阻隔，引申为分隔。

紫微：古人以紫微星垣比喻皇帝居处，此指朝会时皇帝所居的宣政殿。中书省在殿西，门下省在殿东。

天仗：即仙仗，皇家的仪仗。

惹：沾染。御香：朝会时殿中设炉燃香。

鸟飞：隐喻那些飞黄腾达者。

阙事：指缺点、过错。

自：当然。

谏书：劝谏的奏章。

岑参（约715年—770年），字子美，号青门，唐代著名诗人，祖籍南阳（今河南南阳），后迁居江陵（今湖北江陵）。他出身于官宦世家，曾祖父岑文本和伯祖父岑长倩皆官至宰相。岑参幼年丧父，家境逐渐衰落，但他勤奋好学，九岁能诗，二十岁游学长安，后于天宝三年（744年）中进士，开启仕途。他先后两次出塞，在西北边疆任职多年，这段经历对他的诗歌创作产生了深远影响。

岑参的成就主要体现在其边塞诗的创作上。他是盛唐边塞诗派的代表人物，与高适并称“高岑”。他的边塞诗以豪放奔放、意境深远著称，不仅描绘了边塞的壮丽风光和军旅生活的艰辛，还展现了将士们的英雄气概和边疆民族的风土人情。他的诗作如《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送封大夫出师西征》等，以生动的意象和瑰丽的语言，展现了边塞的雄奇与浪漫。例如，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”一句，用梨花比喻雪花，将严寒的边塞景象描绘得如诗如画，成为千古传诵的名句。此外，他还创作了《逢入京使》等表达思乡之情的作品，展现了细腻的情感。岑参的边塞诗不仅丰富了唐代诗歌的题材，还以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，对中国文学史产生了重要影响。